Где нет любви, там царствует азарт.(с)
Подумываю прочитать эту книгу, никто не знает стоящая?
воскресенье, 29 ноября 2009
Где нет любви, там царствует азарт.(с)
Почему мы не способны поднять авторитет учителя на нужную ступень. Казалось бы, так логично это сделать..., ан нет. Лучше ограничить их права еще сильней. Учитель в школе почему-то только должен всем и вся, причем за смехотворную зарплату.
Чуть что спасать "несправедливо обиженное" чадо бежит квохчущая мамаша, причем ей абсолютно плевать, что учитель как раз таки прав!
Раньше можно было выгонять с урока, сейчас - это запрещено. К ученику, по сути, вообще никаких мер нельзя применять. Типо нужно методом Великой дидактики наставлять на путь истинный.
К тому же, родители пытаются полностью перевалить ответственность за воспитание своих чад на школу. Школа обязана учить, воспитывать, контролировать......
также напрягают всевозможные министерские планы и программы, учителя в возрасте подчас не способны, да и не хотят перестраивать давно отточенную систему на новый лад....
Чуть что спасать "несправедливо обиженное" чадо бежит квохчущая мамаша, причем ей абсолютно плевать, что учитель как раз таки прав!
Раньше можно было выгонять с урока, сейчас - это запрещено. К ученику, по сути, вообще никаких мер нельзя применять. Типо нужно методом Великой дидактики наставлять на путь истинный.
К тому же, родители пытаются полностью перевалить ответственность за воспитание своих чад на школу. Школа обязана учить, воспитывать, контролировать......
также напрягают всевозможные министерские планы и программы, учителя в возрасте подчас не способны, да и не хотят перестраивать давно отточенную систему на новый лад....
суббота, 28 ноября 2009
Где нет любви, там царствует азарт.(с)
пятница, 27 ноября 2009
Где нет любви, там царствует азарт.(с)
Треп по поводу свинского грипа, как жеж ты надоел!!!
По ржать что ли над тобой, чтоб в пустую "добру" не пропадать...
читать дальше
История в тему:
в прошлые выходные ехал в электичкке, наблюдал чУдное зрелище:
рядом села незнакомая девица, нервно нас осмотрела, но действий никаких не предприняла. Вдруг сосед напротив , О Господи-МЫ-ВСЕ-УМРЕМ, кашлянул! Испуганное юное создание хаотично стала навязывать на лицо шарф. Тот, конечно, так просто держаться не собирался..... Битва длилась с минут десять. В итоге, девушка "запаковалась", унялась, но... у нее зазвонил мобильник!!!
Боязливая не сразу сообразила, что разговаривать с шарфиком в пол лица у нее не выйдет. В конце-концов решилась его снять и ...... мужчина кашлянул вновь! Даже нос потер пришлось строить барикаду вторично... 
Девушка все полтора часа езды маялась со своим шарфом, абсолютно не понимая, что ее потуги бесполезны изначально
По ржать что ли над тобой, чтоб в пустую "добру" не пропадать...
читать дальше
История в тему:
в прошлые выходные ехал в электичкке, наблюдал чУдное зрелище:
рядом села незнакомая девица, нервно нас осмотрела, но действий никаких не предприняла. Вдруг сосед напротив , О Господи-МЫ-ВСЕ-УМРЕМ, кашлянул! Испуганное юное создание хаотично стала навязывать на лицо шарф. Тот, конечно, так просто держаться не собирался..... Битва длилась с минут десять. В итоге, девушка "запаковалась", унялась, но... у нее зазвонил мобильник!!!
Боязливая не сразу сообразила, что разговаривать с шарфиком в пол лица у нее не выйдет. В конце-концов решилась его снять и ...... мужчина кашлянул вновь! Даже нос потер
пришлось строить барикаду вторично... Девушка все полтора часа езды маялась со своим шарфом, абсолютно не понимая, что ее потуги бесполезны изначально
Где нет любви, там царствует азарт.(с)
воскресенье, 22 ноября 2009
Где нет любви, там царствует азарт.(с)
люблю я эту заварушку в Эрегионе 
наверное из всех ммм... эпостасий Гортхауэра - "Даритель" ближе всего)))
наверное из всех ммм... эпостасий Гортхауэра - "Даритель" ближе всего)))
пятница, 20 ноября 2009
Где нет любви, там царствует азарт.(с)
А вы знаете, что на нашей планете существует храм крыс?
Если честно, я узнал об этом факте недавно…))
В Индии, небольшом городке Дешноке стоит храм крыс Шри Карни Мата.
По Карни Мата— индуистская святая (2 октября 1387 — 21 марта 1538). Считается воплощением богини Дурги. В Дешноке в 1463 году, пытаясь напиться из пруда, утонул её пасынок Лакхан. Согласно легенде, Мать Карни просила бога Яму воскресить мальчика, но тот отказал. Тогда святая провозгласила, что парень и все мужчины её касты никогда не будут попадать к Яме, а после смерти принимать временные тела крыс. В следующем рождении они должны рождаться людьми. Соответственно, на этом месте был возведен храм имени Карни Мата.
читать дальше
читать дальше
читать дальше
читать дальше
Нашел видео этого храма. Чья-то любительская запись. Не качаственная. Кто будет смотреть, выключайте звук. Причитание тетушки за кадром надоедают
Если честно, я узнал об этом факте недавно…))
В Индии, небольшом городке Дешноке стоит храм крыс Шри Карни Мата.
По Карни Мата— индуистская святая (2 октября 1387 — 21 марта 1538). Считается воплощением богини Дурги. В Дешноке в 1463 году, пытаясь напиться из пруда, утонул её пасынок Лакхан. Согласно легенде, Мать Карни просила бога Яму воскресить мальчика, но тот отказал. Тогда святая провозгласила, что парень и все мужчины её касты никогда не будут попадать к Яме, а после смерти принимать временные тела крыс. В следующем рождении они должны рождаться людьми. Соответственно, на этом месте был возведен храм имени Карни Мата.
читать дальше
читать дальше
читать дальше
читать дальше
Нашел видео этого храма. Чья-то любительская запись. Не качаственная. Кто будет смотреть, выключайте звук. Причитание тетушки за кадром надоедают
воскресенье, 15 ноября 2009
Где нет любви, там царствует азарт.(с)
"равнодушие - это паралич души, преждевременная смерть" А.П.Чехов
Где нет любви, там царствует азарт.(с)
суббота, 14 ноября 2009
Где нет любви, там царствует азарт.(с)
никак мне не дает покоя вопрос: почему так часто мои знакомые входят, скажем корректно, в группу по увлечениям неоязычеством....
часть, наверное, от желания противопоставить себя большинству, но ведь многие действительно исповедуют это новшество как религиозную догму. В конец запутались? пытаются найти близкое себе? объяснить русскую самобытность?...
Меня у радноверцев-неоязычников больше всего "иконы" напрягли. Непонятно, зачем вообще их было малевать.
кстати, иконы взяты здесь: artmaster.io.com.ua/album63139
вот отличная стебная картинка против неозычества:
часть, наверное, от желания противопоставить себя большинству, но ведь многие действительно исповедуют это новшество как религиозную догму. В конец запутались? пытаются найти близкое себе? объяснить русскую самобытность?...
Меня у радноверцев-неоязычников больше всего "иконы" напрягли. Непонятно, зачем вообще их было малевать.
кстати, иконы взяты здесь: artmaster.io.com.ua/album63139
вот отличная стебная картинка против неозычества:
пятница, 13 ноября 2009
Где нет любви, там царствует азарт.(с)
"Алиса в стране чудес"
"Белоснежка и семь гномов"
читать дальше
взято отсюда: dreamworlds.ru/kartinki/33701-jeffrey-thomas.ht...
"Белоснежка и семь гномов"
читать дальше
взято отсюда: dreamworlds.ru/kartinki/33701-jeffrey-thomas.ht...
Где нет любви, там царствует азарт.(с)
Решил все таки покопать инфу про это течение. Вот описание их группы вКонтакте:
Язычество — от древнерусcкого " язык", что значит «народ». Есть иные языки — другие народы, и есть родной язык— свой народ. Таким образом, язычество вообще — это Народная Вера, Природная Вера, а язычество родного народа — это Родная Вера, Родноверие.
Родноверие — Родная Вера-Ведание: Ведание Родных Богов, Вера Родным Богам и Верность Заветам предков.
отсюда: vkontakte.ru/club34011
что думаю....: я не плохо отношусь к язычеству, как к части нашей культуры. Интересуюсь. Увлекаюсь. У меня много знакомых занимается исторической реконструкцией, в том числе славян. Но то, что я увидел там, напомнило мне не неоязычество, а, скорее, ПСЕВДОязычество. Люди пытаются поместить мистические начала туда, где они не уместны и вернуть не нужное современной действительности.
особенно меня поразили их якобы "иконы". (под катом мазня страшная)
Родноверческая икона Перуна:
читать дальше
Родноверческая икона Макоши:
читать дальше
Язычество — от древнерусcкого " язык", что значит «народ». Есть иные языки — другие народы, и есть родной язык— свой народ. Таким образом, язычество вообще — это Народная Вера, Природная Вера, а язычество родного народа — это Родная Вера, Родноверие.
Родноверие — Родная Вера-Ведание: Ведание Родных Богов, Вера Родным Богам и Верность Заветам предков.
отсюда: vkontakte.ru/club34011
что думаю....: я не плохо отношусь к язычеству, как к части нашей культуры. Интересуюсь. Увлекаюсь. У меня много знакомых занимается исторической реконструкцией, в том числе славян. Но то, что я увидел там, напомнило мне не неоязычество, а, скорее, ПСЕВДОязычество. Люди пытаются поместить мистические начала туда, где они не уместны и вернуть не нужное современной действительности.
особенно меня поразили их якобы "иконы". (под катом мазня страшная)
Родноверческая икона Перуна:
читать дальше
Родноверческая икона Макоши:
читать дальше
понедельник, 09 ноября 2009
Где нет любви, там царствует азарт.(с)
Игорь Старыгин
13.06.1946 — 8.11.2009
13.06.1946 — 8.11.2009
воскресенье, 08 ноября 2009
Где нет любви, там царствует азарт.(с)
Как же я не переношу, когда мне пытаются что-то навязать через силу!
Когда тетушка на рынке пытается впарить мне вещь, что "непременно должна мне пойти", пусть даже она явно на два размера больше.
Когда знакомый хочет облагодетельствовать меня помощью без моего на то желания.
Когда кто-то внушает мне свое мнение, как якобы истинно верное...
А в последнее время к этому списку добавилось модное явление современной действительности - СПАМ!
От него решительно некуда деться. Он приходит в асю, на мобильник через оператора связи, на мыло, Контакт он наводнил окончательно. Везде, куда только можно присылают СПАМ. В количестве!
Меня выводят из себя эти маленькие, вездесущие смсочки, хотя бы потому что Я САМ ИХ НЕ ЗАКАЗЫВАЛ!
Еще мне в асю уже раз четвертых приходит одно и то же спамное сообщение. Якобы от Виктории, которой "одЕноко, и она желает познакомиться". И я четвертый раз присылаю в ответ указания на ошибку. Сам знаю, что бесполезно...Но бесит же! Мало того спам, так еще и безграмотный!
Когда тетушка на рынке пытается впарить мне вещь, что "непременно должна мне пойти", пусть даже она явно на два размера больше.
Когда знакомый хочет облагодетельствовать меня помощью без моего на то желания.
Когда кто-то внушает мне свое мнение, как якобы истинно верное...
А в последнее время к этому списку добавилось модное явление современной действительности - СПАМ!
От него решительно некуда деться. Он приходит в асю, на мобильник через оператора связи, на мыло, Контакт он наводнил окончательно. Везде, куда только можно присылают СПАМ. В количестве!
Меня выводят из себя эти маленькие, вездесущие смсочки, хотя бы потому что Я САМ ИХ НЕ ЗАКАЗЫВАЛ!
Еще мне в асю уже раз четвертых приходит одно и то же спамное сообщение. Якобы от Виктории, которой "одЕноко, и она желает познакомиться". И я четвертый раз присылаю в ответ указания на ошибку. Сам знаю, что бесполезно...Но бесит же! Мало того спам, так еще и безграмотный!
Где нет любви, там царствует азарт.(с)
суббота, 07 ноября 2009
Где нет любви, там царствует азарт.(с)
Паника по поводу свиного гриппа дошла и до нас. Сотрудницы у мамы на работе исходили весь город в поисках марлевых повязок и Арбидола. Пусто. Все раскупили. Крайне раздражает вся эта ситуация. Что это за политика такая – панику раздуть. Сейчас любое ОРЗ граждане примут за грипп, и дружно перепробуют все методы от бабушкиных средств, до современных профилактических препаратов.(вместо того, чтобы к врачу обратиться, а не лечить себя незнамо чем, не весть от чего). А кто-то ведь на этой панике наживется…….
Где нет любви, там царствует азарт.(с)
просто картинка под настроение
пятница, 06 ноября 2009
Где нет любви, там царствует азарт.(с)
Некоторые мои одногруппники увлеклись таким явлением, как неоязычество. этимология слова мне понятна, но о таком ммм движении впервые слышу. Что это за «фрукт» такой интересно….
Надо будет разузнать подробности…
Надо будет разузнать подробности…
среда, 04 ноября 2009
Где нет любви, там царствует азарт.(с)
вторник, 03 ноября 2009
Где нет любви, там царствует азарт.(с)
Случаи из жизни Диогена
Однажды, уже будучи стариком, Диоген увидел, как мальчик пил воду из горсти, и в расстройстве выбросил из сумы свою чашку, промолвив: «Мальчишка превзошёл меня в простоте жизни». Он выбросил и миску, когда увидел другого мальчика, который, разбив свою плошку, ел чечевичную похлебку из куска выеденного хлеба.
Диоген просил подаяние у статуй, «чтобы приучить себя к отказам».
Когда Диоген просил у кого-нибудь взаймы денег, то говорил не «дайте мне денег», а «дайте мои деньги».
Рассказывают, что когда Александр Македонский пришёл в Аттику, то разумеется захотел познакомиться с прославленным «маргиналом» как и многие прочие. Плутарх рассказывает, что Александр долго ждал, пока сам Диоген придет к нему выразить свое почтение, но философ преспокойно проводил время у себя. Тогда Александр сам решил навестить его. Он нашёл Диогена в Крании (в гимнасии неподалёку от Коринфа), когда тот грелся на солнце. Александр подошёл к нему и сказал: «Я — великий царь Александр». «А я, — ответил Диоген, — собака Диоген». «И за что тебя зовут собакой?» «Кто бросит кусок — тому виляю, кто не бросит — облаиваю, кто злой человек — кусаю». «А меня ты боишься?» — спросил Александр. «А что ты такое, — спросил Диоген, — зло или добро?» «Добро», — сказал тот. «А кто же боится добра?» Наконец, Александр сказал: «Проси у меня чего хочешь». «Отойди, ты заслоняешь мне солнце», — сказал Диоген и продолжил греться. На обратном пути, в ответ на шутки своих приятелей, которые потешались над философом, Александр якобы даже заметил: «Если бы я не был Александром, то хотел бы стать Диогеном».
Когда афиняне готовились к войне с Филиппом Македонским, и в городе царили суета и волнение, Диоген стал катать по улицам свою бочку, в которой жил. На вопрос, для чего он так делает, Диоген отвечал: «Все заняты делом, я тоже».
Диоген говорил, что грамматики изучают бедствия Одиссея и не ведают своих собственных; музыканты ладят струны на лире и не могут сладить с собственным нравом; математики следят за солнцем и луной, а не видят того, что у них под ногами; риторы учат правильно говорить и не учат правильно поступать; наконец, скряги ругают деньги, а сами любят их больше всего.
Фонарь Диогена, с которым он бродил среди бела дня по людным местам со словами «Ищу человека», стал хрестоматийным примером ещё в античности.
Однажды, помывшись, Диоген выходил из бани, а навстречу ему шли знакомые, которые только собирались мыться. «Диоген, — спросили они мимоходом, — как там, полно народу?». «Полно», — кивнул Диоген. Тут же ему встретились другие знакомые, которые тоже собирались мыться и тоже поинтересовались: «Привет, Диоген, что, много людей моется?». «Людей — почти никого», — покачал головой Диоген. Возвращаясь как-то раз из Олимпии, на вопрос, много ли там было народу, он ответил: «Народу много, а людей совсем мало». А однажды он вышел на площадь и закричал: «Эй, люди, люди!»; но когда сбежался народ, напустился на него с палкой, приговаривая: «Я звал людей, а не мерзавцев».
Диоген то и дело занимался рукоблудием у всех на виду; когда афиняне по этому поводу замечали, мол, «Диоген, всё понятно, у нас демократия и можно делать что хочешь, но не перегибаешь ли палку?», он отвечал: «Вот бы и голод можно было унять, потирая живот».
Когда Платон дал определение, имевшее большой успех: «Человек есть животное о двух ногах, лишённое перьев», Диоген ощипал петуха и принёс к нему в школу, объявив: «Вот платоновский человек!» На что Платон к своему определению вынужден был добавить «…и с плоскими ногтями».
Однажды Диоген пришёл на лекцию к Анаксимену Лампсакскому, сел в задних рядах, достал из мешка рыбу и поднял над головой. Сначала обернулся один слушатель и стал смотреть на рыбу, потом другой, потом почти все. Анаксимен возмутился: «Ты сорвал мне лекцию!» «Но что стоит лекция, — сказал Диоген, — если какая-то солёная рыбка опрокинула твои рассуждения?»
На вопрос, какое вино ему пить вкуснее, он ответил: «Чужое».
Однажды кто-то привёл его в роскошное жилище и заметил: «Видишь, как здесь чисто, смотри не плюнь куда-нибудь, с тебя станется». Диоген осмотрелся и плюнул ему в лицо, заявив: «А куда же плеваться, если нет места хуже».
Когда кто-то читал длинное сочинение и уже показалось неисписанное место в конце свитка, Диоген воскликнул: «Мужайтесь, други: виден берег!»
К надписи одного новобрачного, написавшего на своём доме: «Зевесов сын, Геракл победоносный, здесь обитает, да не внидет зло!» Диоген приписал: «Сперва война, потом союз».
взято из Википедии
Однажды, уже будучи стариком, Диоген увидел, как мальчик пил воду из горсти, и в расстройстве выбросил из сумы свою чашку, промолвив: «Мальчишка превзошёл меня в простоте жизни». Он выбросил и миску, когда увидел другого мальчика, который, разбив свою плошку, ел чечевичную похлебку из куска выеденного хлеба.
Диоген просил подаяние у статуй, «чтобы приучить себя к отказам».
Когда Диоген просил у кого-нибудь взаймы денег, то говорил не «дайте мне денег», а «дайте мои деньги».
Рассказывают, что когда Александр Македонский пришёл в Аттику, то разумеется захотел познакомиться с прославленным «маргиналом» как и многие прочие. Плутарх рассказывает, что Александр долго ждал, пока сам Диоген придет к нему выразить свое почтение, но философ преспокойно проводил время у себя. Тогда Александр сам решил навестить его. Он нашёл Диогена в Крании (в гимнасии неподалёку от Коринфа), когда тот грелся на солнце. Александр подошёл к нему и сказал: «Я — великий царь Александр». «А я, — ответил Диоген, — собака Диоген». «И за что тебя зовут собакой?» «Кто бросит кусок — тому виляю, кто не бросит — облаиваю, кто злой человек — кусаю». «А меня ты боишься?» — спросил Александр. «А что ты такое, — спросил Диоген, — зло или добро?» «Добро», — сказал тот. «А кто же боится добра?» Наконец, Александр сказал: «Проси у меня чего хочешь». «Отойди, ты заслоняешь мне солнце», — сказал Диоген и продолжил греться. На обратном пути, в ответ на шутки своих приятелей, которые потешались над философом, Александр якобы даже заметил: «Если бы я не был Александром, то хотел бы стать Диогеном».
Когда афиняне готовились к войне с Филиппом Македонским, и в городе царили суета и волнение, Диоген стал катать по улицам свою бочку, в которой жил. На вопрос, для чего он так делает, Диоген отвечал: «Все заняты делом, я тоже».
Диоген говорил, что грамматики изучают бедствия Одиссея и не ведают своих собственных; музыканты ладят струны на лире и не могут сладить с собственным нравом; математики следят за солнцем и луной, а не видят того, что у них под ногами; риторы учат правильно говорить и не учат правильно поступать; наконец, скряги ругают деньги, а сами любят их больше всего.
Фонарь Диогена, с которым он бродил среди бела дня по людным местам со словами «Ищу человека», стал хрестоматийным примером ещё в античности.
Однажды, помывшись, Диоген выходил из бани, а навстречу ему шли знакомые, которые только собирались мыться. «Диоген, — спросили они мимоходом, — как там, полно народу?». «Полно», — кивнул Диоген. Тут же ему встретились другие знакомые, которые тоже собирались мыться и тоже поинтересовались: «Привет, Диоген, что, много людей моется?». «Людей — почти никого», — покачал головой Диоген. Возвращаясь как-то раз из Олимпии, на вопрос, много ли там было народу, он ответил: «Народу много, а людей совсем мало». А однажды он вышел на площадь и закричал: «Эй, люди, люди!»; но когда сбежался народ, напустился на него с палкой, приговаривая: «Я звал людей, а не мерзавцев».
Диоген то и дело занимался рукоблудием у всех на виду; когда афиняне по этому поводу замечали, мол, «Диоген, всё понятно, у нас демократия и можно делать что хочешь, но не перегибаешь ли палку?», он отвечал: «Вот бы и голод можно было унять, потирая живот».
Когда Платон дал определение, имевшее большой успех: «Человек есть животное о двух ногах, лишённое перьев», Диоген ощипал петуха и принёс к нему в школу, объявив: «Вот платоновский человек!» На что Платон к своему определению вынужден был добавить «…и с плоскими ногтями».
Однажды Диоген пришёл на лекцию к Анаксимену Лампсакскому, сел в задних рядах, достал из мешка рыбу и поднял над головой. Сначала обернулся один слушатель и стал смотреть на рыбу, потом другой, потом почти все. Анаксимен возмутился: «Ты сорвал мне лекцию!» «Но что стоит лекция, — сказал Диоген, — если какая-то солёная рыбка опрокинула твои рассуждения?»
На вопрос, какое вино ему пить вкуснее, он ответил: «Чужое».
Однажды кто-то привёл его в роскошное жилище и заметил: «Видишь, как здесь чисто, смотри не плюнь куда-нибудь, с тебя станется». Диоген осмотрелся и плюнул ему в лицо, заявив: «А куда же плеваться, если нет места хуже».
Когда кто-то читал длинное сочинение и уже показалось неисписанное место в конце свитка, Диоген воскликнул: «Мужайтесь, други: виден берег!»
К надписи одного новобрачного, написавшего на своём доме: «Зевесов сын, Геракл победоносный, здесь обитает, да не внидет зло!» Диоген приписал: «Сперва война, потом союз».
взято из Википедии